(Bu yaz\u0131n\u0131n okunma s\u00fcresi yakla\u015f\u0131k olarak 2 dakika s\u00fcrmektedir.)<\/p>\n\n\n\n
Ger\u00e7ek hayatta bir satran\u00e7 ta\u015f\u0131 olsan hangisi olurdun?<\/p>\n\n\n\n
Satran\u00e7, bir tahta \u00fczerinde dizilmi\u015f ta\u015flar\u0131n \u00f6tesinde insan ruhunun derinliklerinde ve toplumsal ili\u015fkilerin karma\u015fas\u0131nda hayat\u0131n bize \u00f6\u011frettiklerinin sosyal karakterimize yans\u0131mas\u0131d\u0131r. Ta\u015flar, yaln\u0131zca ah\u015fap ya da mermerden ibaret de\u011fildir; onlar birer fikir, birer strateji ve bazen de en insani zaaflar\u0131m\u0131z\u0131n k\u0131l\u0131k de\u011fi\u015ftirmi\u015f halleridir. Her bir ta\u015f, insan\u0131n ya\u015fam\u0131ndaki rol\u00fcn\u00fc temsil ederken her hamle bir karar\u0131n a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131r. Ta\u015flar\u0131n ilerleyi\u015fi insan\u0131n kendi i\u00e7inde verdi\u011fi m\u00fccadeleye benzer. Satran\u00e7ta her ad\u0131m, asl\u0131nda gelece\u011fe yaz\u0131lm\u0131\u015f bir mektuptur. Kimimiz kale gibi savunmada kalmay\u0131 se\u00e7eriz, kimimiz at gibi kestirme yollar arar\u0131z.<\/p>\n\n\n\n
\u0130ki z\u0131t kutbun ayn\u0131 tahtada bulu\u015ftu\u011fu, her hamlenin bir ba\u015fka ger\u00e7e\u011fi do\u011furdu\u011fu bu oyunda zar at\u0131lmaz; \u00e7\u00fcnk\u00fc \u015fansa teslim edilen hi\u00e7bir yol, sa\u011flam bir gelece\u011fe \u00e7\u0131kmaz. \u0130\u015fini planlamayan, stratejiler geli\u015ftirmeyen, gelece\u011fi \u00f6ng\u00f6remeyenler satran\u00e7 tahtas\u0131nda oldu\u011fu gibi hayat\u0131n arenas\u0131nda da kaybetmeye mahk\u00fbmdur. \u0130leri g\u00f6r\u00fc\u015fl\u00fcl\u00fck, bu yolculukta en b\u00fcy\u00fck silaht\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
Piyonlar, umutla ilerler; saf\u00e7a ve korkusuzca\u2026 Onlar\u0131n yolu uzun ve bedelli ama sab\u0131rla \u00f6r\u00fclen bir kaderdir. Her piyon vezir olma hayali ta\u015f\u0131r, t\u0131pk\u0131 hayatta k\u00fc\u00e7\u00fck g\u00f6r\u00fclenlerin b\u00fcy\u00fck olma arzusuyla dolup ta\u015fmas\u0131 gibi. Hayatta insanlar aras\u0131ndaki \u00e7\u0131kar ili\u015fkileri, oyunun piyonlar\u0131 gibi, \u00e7o\u011fu zaman basit ve masum g\u00f6r\u00fcnse de t\u0131pk\u0131 piyonlar\u0131n dikkatlice ilerleyerek vezire d\u00f6n\u00fc\u015fme \u00e7abalar\u0131 gibi, baz\u0131lar\u0131 g\u00fc\u00e7 ve konum kazanmak i\u00e7in her yolu m\u00fcbah sayar. Kimileri dostluk maskesi alt\u0131nda gizlenmi\u015f bir b\u0131\u00e7akla ba\u015fkalar\u0131n\u0131 s\u0131rt\u0131ndan vurarak kendi \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131 g\u00f6zetir. Bazen, en yak\u0131n arkada\u015flar bile, tahta \u00fczerindeki ta\u015flar gibi yer de\u011fi\u015ftirip bir anda d\u00fc\u015fman kesilebilir. <\/p>\n\n\n\n
\u0130nsan\u0131n h\u0131rs\u0131, bazen piyonlar\u0131n vezir olma arzusunu g\u00f6lgeler; oysaki her y\u00fckseli\u015fin ard\u0131nda bir bedel vard\u0131r. Bir arkada\u015f\u0131n s\u0131rt\u0131na saplanan b\u0131\u00e7ak, sadece bir ihanet de\u011fil ayn\u0131 zamanda bir pi\u015fmanl\u0131k ve kaybedilen bir de\u011ferdir. Vezir olma arzusunun karanl\u0131k taraf\u0131, insan\u0131 kendi benli\u011finden kopar\u0131r; bazen ruhu \u00e7\u00fcr\u00fct\u00fcrken bir yanda da yaln\u0131zl\u0131\u011f\u0131 beraberinde getirir. \u00c7\u0131karlar\u0131n h\u00fck\u00fcm s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc bir tahtada sadakat, yaln\u0131zca bir ta\u015fa verilen ge\u00e7ici bir rol olur.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u015eah mat an\u0131, bu oyunun en dramatik ve \u00f6\u011fretici an\u0131d\u0131r. T\u00fcm planlar\u0131n, hesaplar\u0131n ve stratejilerin \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f\u00fc bir anl\u0131k dikkatsizlikte ya\u015fan\u0131r. Bazen en sa\u011flam g\u00f6r\u00fcnen planlar bile k\u00fc\u00e7\u00fck bir yanl\u0131\u015fl\u0131kla alt\u00fcst olabilir. \u015eah mat, yaln\u0131zca bir oyunun sonunu de\u011fil ayn\u0131 zamanda insan\u0131n hayat\u0131ndaki pek \u00e7ok durumu da simgeler. G\u00fcc\u00fcn her zaman bir bedeli vard\u0131r ve en sonunda herkesin bir \u015fah\u0131 vard\u0131r ama bazen bu \u015fah, savunmas\u0131z kalabilir. Hayat da b\u00f6yledir: G\u00fcc\u00fcn sarho\u015flu\u011fu i\u00e7inde ilerlerken fark etmezsin ama \u015fah mat bir anda gelir. Ka\u00e7acak hi\u00e7bir yerin kalmad\u0131\u011f\u0131nda en g\u00fc\u00e7l\u00fc sand\u0131\u011f\u0131n ta\u015f bile yere devrilir.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n Satran\u00e7, yaln\u0131zca bir oyun de\u011fil; d\u00fc\u015f\u00fcncenin bedene d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc, akl\u0131n tutkuyla dans etti\u011fi bir meydan sava\u015f\u0131d\u0131r. Hayat\u0131n tahta \u00fczerinde y\u00fcr\u00fct\u00fclen bir sava\u015f oldu\u011fu ger\u00e7e\u011fi, her ta\u015f\u0131n yerini, her hamlenin anlam\u0131n\u0131 sorgulamay\u0131 gerektirir. \u015eansa yer yoktur; sadece planl\u0131 olanlar ve i\u00e7sel bar\u0131\u015f\u0131n\u0131 koruyanlar kazan\u0131r. Ve her oyunun sonunda, beyaz ya da siyah fark etmez, t\u00fcm ta\u015flar ayn\u0131 kutuya d\u00f6nerken geriye yaln\u0131zca hangi hamleleri yaparken kim oldu\u011funa dair an\u0131lar\u0131n kal\u0131r: g\u00fcc\u00fcn pe\u015finde savrulurken kaybettiklerin ya da asla vazge\u00e7mediklerin. <\/p>\n\n\n\n Selin \u00c7epkinyan<\/p>\n\n\n\n