A\u011fz\u0131m\u0131zdan \u00e7\u0131kan her kelimenin, i\u015fitildi\u011fi her kulak dahilinde varolu\u015fumuza bir anlam ve a\u00e7\u0131klama kazand\u0131rd\u0131\u011f\u0131 bir ger\u00e7ek. Peki ya sosyal medya ve internet mecralar\u0131 \u00fczerinde, klavyeyle olan her temas\u0131m\u0131z hakk\u0131nda ne kadar tutarl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncelere sahibiz ve sorumlu hissetmekteyiz?
Ortaokul s\u0131ralar\u0131ndayken i\u015fledi\u011fimiz \u201chava, su, toprak ve \u0131\u015f\u0131k kirlili\u011fi\u201d konusu geliyor hatr\u0131ma ne zaman bu konu \u00fczerine d\u00fc\u015f\u00fcnsem. G\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn en kronik problemlerinden birisi olarak g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm \u201cbilgi kirlili\u011fi\u201dne de\u011finmek istiyorum bu defa.
Teknolojinin g\u00fcc\u00fcyle(!) insan\u0131n \u00f6znel \u00e7\u0131karlar\u0131 do\u011frultusunda b\u00fcy\u00fck bir silaha d\u00f6n\u00fc\u015fen bilgi, ne yaz\u0131k ki art\u0131k sorgulanamaz bir bi\u00e7ime girmi\u015f vaziyette. Bug\u00fcn bir c\u00fcmle ile bir insan\u0131 \u00f6ld\u00fcrebilir bir haldeyiz. Bu s\u00f6z konusu durumun \u00f6rneklerini, sosyal medya \u00fczerindeki herhangi bir payla\u015f\u0131m\u0131n varl\u0131\u011f\u0131 ile \u00f6l\u00e7mek ve g\u00f6zlemlemek olduk\u00e7a m\u00fcmk\u00fcn. Kendi varolu\u015fumuzu, \u0131raksak bir fayda g\u00f6zeterek payla\u015f\u0131mlar\u0131m\u0131zla ortaya koydu\u011fumuz sosyal medya mecralar\u0131 \u00fczerinde ger\u00e7ekle\u015ftirirken, olu\u015fturdu\u011fumuz yeni kimli\u011fin herhangi bir onay mekanizmas\u0131na tabi tutulmamas\u0131, \u00e7a\u011f\u0131n b\u00fcy\u00fck tehlikelerinden biri. Anonim kimlikler ard\u0131ndan, kayna\u011f\u0131 belirsiz bilgilerin, t\u00fcketim \u00e7\u0131lg\u0131nl\u0131\u011f\u0131na yenik d\u00fc\u015fm\u00fc\u015f insanl\u0131\u011fa sunulmas\u0131 beraberinde \u00fcretim \u00e7\u0131lg\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131 da beraberinde getiriyor elbette. \u0130kinci d\u00fcnya sava\u015f\u0131nda dahi, yanl\u0131\u015f istihbarat\u0131n ne denli sonu\u00e7lara mal oldu\u011funu bilmemeyi tercih eden insanl\u0131k, kendi yazg\u0131s\u0131n\u0131 kendi yalanlar\u0131 ile mahvetmekten de \u00f6teye gidemiyor. Dezenformasyon olarak tabir edilen yanl\u0131\u015f bilgi kullan\u0131m ve payla\u015f\u0131m\u0131n\u0131n, mizahi a\u00e7\u0131dan da ele al\u0131narak normalle\u015ftirildi\u011fini ancak \u00e7o\u011fu insan i\u00e7in ayn\u0131 mizahi bak\u0131\u015f\u0131n m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilememek de insanl\u0131\u011f\u0131n yine g\u00fcn\u00fcm\u00fcz bencilli\u011finin bir sonucu olarak kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131k\u0131yor.
Sosyal medyada yarat\u0131lan anonim kimlikler taraf\u0131ndan ortaya at\u0131lan anonim bilgiler kulaktan kula\u011fa yay\u0131l\u0131rken, kimi zaman \u00e7o\u011falarak kimi zaman eksilerek al\u0131c\u0131lar\u0131na ula\u015f\u0131yor. Bu bilgi edinimi beraberinde bir \u00e7\u0131\u011f\u0131 da getiriyor ve edinilen bilginin i\u015flevselli\u011fi konusunda kendisini yaln\u0131zca beslemeye odaklam\u0131\u015f insanlar taraf\u0131ndan g\u00f6zden ka\u00e7abiliyor. Sosyal medya payla\u015f\u0131mlar\u0131, sanal ortamda oynanan kulaktan kula\u011fa oyunu gibi. Ham\/ar\u0131 bilgi, onu ilk ortaya koyan\u0131n bile kolayl\u0131kla inkar edebilece\u011fi bir hal alm\u0131\u015f durumda. \u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n, modern dilemmalar\u0131ndan birisi de bu \u201ck\u00f6t\u00fcye kullan\u0131m\u201da kar\u015f\u0131 vermi\u015f oldu\u011fu m\u00fccadele s\u0131ras\u0131nda ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor. insan\u0131n, \u015f\u00fcphe ile yakla\u015f\u0131m\u0131n\u0131n bir sonucu olarak sunulan bilginin \u00f6z\u00fcn\u00fcn, yine \u015f\u00fcphesiz bir kabulleni\u015fle de\u011ferlendirilmesi…
Bu durumu internet ve sosyal medya kullan\u0131m\u0131n\u0131n artmas\u0131yla ileti\u015fimin azalarak, yerini dolayl\u0131 bir ileti\u015fime b\u0131rakmas\u0131n\u0131n bariz sonu\u00e7lar\u0131ndan birisi olarak g\u00f6rmek pek m\u00fcmk\u00fcn olsa da kendini ink\u00e2r eden t\u00fcm payla\u015f\u0131mlar\u0131n, sosyal medya dinamikleri i\u00e7erisinde yer alabilmesine halen \u015fa\u015f\u0131rmaktay\u0131m. \u015ea\u015f\u0131rd\u0131\u011f\u0131m nokta bu durumun s\u00fcre gelmesi de\u011fil, bu durumun fark edildi\u011fi anda ortaya konan, d\u00fczeltmeye (!) y\u00f6nelik tepkiler.
Bilgi kirlili\u011fini, bir\u00e7ok farkl\u0131 y\u00f6nden ele almak m\u00fcmk\u00fcn. T\u00fcm ya\u015fam\u0131n, bir bilgi aktar\u0131m s\u00fcreci ile anlamland\u0131r\u0131lmas\u0131 elbette ki \u201cbilgi\u201dnin, ya\u015famsal fonksiyonu olarak da de\u011ferlendirilebilir. Bu aktar\u0131m s\u00fcrecinde medya ve bas\u0131n yay\u0131n organlar\u0131n\u0131n hayati \u00f6neme sahip oldu\u011funu belirtmeme de gerek olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Bas\u0131n yay\u0131n organlar\u0131n\u0131n televizyonla s\u0131n\u0131rl\u0131 kalmayarak art\u0131k sosyal mecralarda da yer almalar\u0131n\u0131n, insan\u0131n d\u00f6rt bir yan\u0131n\u0131 -istemese dahi- ku\u015fatmas\u0131 da tehlikelerden birisi. Payla\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z t\u00fcm i\u00e7eriklerin, her hecenin, her kelimenin sorumlulu\u011funu bir ba\u015fkas\u0131na y\u00fcklemek de insan\u0131n sosyal medya i\u00e7erisinde sosyal olamay\u0131\u015f\u0131n\u0131 ortaya koyuyor gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor. <\/p>\n\n\n\n
Sorumluluk bilincinin, k\u00fc\u00e7\u00fck ya\u015flardaki \u00e7ocuklar\u0131n ellerindeki telefon,tablet, bilgisayarlar ile kazand\u0131r\u0131lmaya ba\u015flanmas\u0131 gerekiyor. <\/p>\n\n\n\n
Sosyal sorumlu g\u00fcnlere\u2026<\/p>\n\n\n\n
Yazar: \u015eafak T\u00fcfek\u00e7i<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A\u011fz\u0131m\u0131zdan \u00e7\u0131kan her kelimenin, i\u015fitildi\u011fi her kulak dahilinde varolu\u015fumuza bir anlam ve a\u00e7\u0131klama kazand\u0131rd\u0131\u011f\u0131 bir ger\u00e7ek. Peki ya […]<\/p>\n","protected":false},"author":39,"featured_media":1898,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,4],"tags":[],"yoast_head":"\n