\u0130nsan nedir? Bir beden ve i\u00e7indeki soyut varl\u0131ktan olu\u015fan canl\u0131 t\u00fcr\u00fc. Bedeni olu\u015fturan par\u00e7alar biyolojinin \u00e7al\u0131\u015fma alan\u0131 dahilinde kals\u0131n, biz biraz soyut k\u0131sm\u0131na odaklanal\u0131m. Bu soyutlu\u011fun ad\u0131n\u0131 koymak konusunda \u00e7ekimser kalaca\u011f\u0131m tart\u0131\u015fmaya a\u00e7\u0131k oldu\u011fundan fakat bir alt ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 diyebilece\u011fimiz ki\u015filik\/karaktere de\u011finmek istiyorum; detaya inmek gerekirse karakterin en elzem bile\u015fenlerinden \u201cho\u015fg\u00f6r\u00fc\u201dye.<\/p>\n
Bundan 3-4 ay kadar \u00f6nce yava\u015f yava\u015f \u00fclkeden, d\u00fcnyadan, sanattan ve bilimden bihaber olan g\u00fcn\u00fcm\u00fcz gen\u00e7lerinden biri olma yolunda oldu\u011fumu fark edince bir \u015feyleri de\u011fi\u015ftirmeye karar verdim. Ufak ufak att\u0131\u011f\u0131m ad\u0131mlardan biri de interneti bilgi alma amac\u0131na uygun olarak kullanmaya ba\u015flamakt\u0131. Zaten biz k\u00fc\u00e7\u00fckken \u00f6devler i\u00e7in saatlerce ansiklopedi kar\u0131\u015ft\u0131ran nesil de\u011fil miydik yahu? \u0130nternet gibi bir nimetin amac\u0131n\u0131 nas\u0131l g\u00f6steri\u015fe ve yer bildirmeye d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrd\u00fck, akl\u0131m alm\u0131yor. Her neyse, bir de Twitter hesab\u0131 a\u00e7ay\u0131m da haber sitelerini tek elden takip edeyim dedim. Bu pek de iyi bir karar de\u011filmi\u015f, hatta hi\u00e7 iyi de\u011filmi\u015f. D\u00fcnyaya dair az biraz umudum vard\u0131, o da gitti. Hay\u0131r, d\u00fcnyada olanlardan, ya\u015fananlardan bahsetmiyorum; bunlardan haberdard\u0131m zaten. Beni \u00fczen; d\u00fcnyay\u0131 bu hale getiren insanlar\u0131n asl\u0131nda birka\u00e7 d\u00fcnya lideri de\u011fil de b\u00fct\u00fcn \u0130NSANLIK oldu\u011funu fark etmem oldu. Rastgele bir haber sitesinden alelade bir haber a\u00e7\u0131n ve yorumlar k\u0131sm\u0131ndaki korkun\u00e7 ger\u00e7ekle y\u00fczle\u015fin. Bu sald\u0131rganl\u0131k neden? Bu kabal\u0131k neden? Bu sayg\u0131s\u0131zl\u0131k neden? Ho\u015fg\u00f6r\u00fcy\u00fc nerede b\u0131rakt\u0131 da bu hallere d\u00fc\u015ft\u00fc insano\u011flu?<\/p>\n
Mesela, bir olay d\u00fc\u015f\u00fcnelim; hatta siyasi bir olay d\u00fc\u015f\u00fcnelim ki ger\u00e7ekli\u011fini daha iyi g\u00f6rebilece\u011fimiz bir \u015fey olsun. Bu olayda tahmin etti\u011fimiz \u00fczere birden fazla taraf var ve her bir taraf\u0131 temsil eden gazeteler var. (Tarafs\u0131z gazete olmamas\u0131na \u015fa\u015f\u0131rd\u0131k m\u0131? Hay\u0131r, tabii ki.) B\u00fct\u00fcn haberlere, hepsine gelen yorumlara tek tek bak\u0131yoruz. Hepsinde ortak ve ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olan durum, bir kaos ortam\u0131; k\u00fcf\u00fcrler ya\u011fd\u0131ranlar, birbirini damgalamaya \u00e7al\u0131\u015fanlar (Genelde vatan sevgisi baz al\u0131narak hainlik temal\u0131 damgalar kullan\u0131l\u0131yor.), haberi okumadan, i\u00e7erik a\u00e7madan sald\u0131r\u0131 i\u00e7in tetikte bekleyenler vs. K\u0131sacas\u0131, yak\u0131\u015f\u0131ks\u0131z durumlar b\u00fct\u00fcn\u00fc.<\/p>\n
Neden?<\/p>\n
Farkl\u0131l\u0131klara kar\u015f\u0131 bu tahamm\u00fcls\u00fczl\u00fc\u011f\u00fcn sebebi nedir?<\/p>\n
Kabullenmemiz gereken bir durum var: Hepimiz ayn\u0131 olamay\u0131z. Esas\u0131nda bu \u00e7ok da g\u00fczel bir \u015fey. Farkl\u0131l\u0131klar olmasa d\u00fcnya fazlas\u0131yla s\u0131k\u0131c\u0131 bir yer olurdu. Ama hayatta her \u015feyden oldu\u011fu gibi bundan da keyif almay\u0131 bilmemiz laz\u0131m, neden tahamm\u00fcls\u00fczl\u00fck yoluna gidip hem kendimizi hem de ba\u015fkalar\u0131n\u0131 yoruyoruz? Bu s\u00f6zl\u00fc sald\u0131rganl\u0131\u011f\u0131 yaparken asl\u0131nda \u00fczerine tart\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m\u0131z sava\u015flara destek vermi\u015f olmuyor muyuz? Bak\u0131n b\u00fct\u00fcn ter\u00f6r \u00f6rg\u00fctlerine, hepsinin \u00e7\u0131k\u0131\u015f noktas\u0131 farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131na, varl\u0131\u011f\u0131na tahamm\u00fcl edilemeyen ba\u015fka insanlar. Biz b\u00f6yle birbirimize nefret b\u00fcy\u00fct\u00fcnce ne fark\u0131m\u0131z kal\u0131yor sava\u015f destek\u00e7ilerinden? Sadece haberler de de\u011fil, sosyal medyada foto\u011fraflara, videolara yap\u0131lan incitici, sayg\u0131s\u0131z yorumlar\u0131n haddi hesab\u0131 yok.<\/p>\n
Sorun ele\u015ftirmek de\u011fil. Ele\u015ftiri, hele ki yap\u0131c\u0131 ele\u015ftiri olduk\u00e7a g\u00fczel etkilere sahiptir. Tart\u0131\u015fmak da ayn\u0131 \u015fekilde; insanlar\u0131n birbirine bir \u015feyler katmas\u0131n\u0131 esas alan faydal\u0131 bir ileti\u015fim \u015feklidir. Tek sorun, bunun sayg\u0131s\u0131zca ve ho\u015fg\u00f6r\u00fcs\u00fczce yap\u0131lmas\u0131. Bu d\u00fcnyada hep birlikte huzur i\u00e7inde ya\u015famak istiyorsak ho\u015fg\u00f6r\u00fc bizim i\u00e7in zorunlu bir ihtiya\u00e7t\u0131r arkada\u015flar. Bir ba\u015fkas\u0131na zarar vermedik\u00e7e insan farkl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncelere, farkl\u0131 bir hayata, farkl\u0131 isteklere sahip olabilir. George Orwell\u2019in 1984\u2019\u00fcn\u00fc hat\u0131rlay\u0131n; \u201cd\u00fc\u015f\u00fcn-su\u00e7u\u201d denilen bir su\u00e7 vard\u0131. Var olan \u00e7o\u011funluktan farkl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmek bile (dile getirmek de\u011fil, sadece d\u00fc\u015f\u00fcnmek) su\u00e7tu. \u00d6yle mi olal\u0131m istersiniz? Olmayal\u0131m, l\u00fctfen olmayal\u0131m. Ne biz kal\u0131c\u0131y\u0131z bu hayatta, ne savunduklar\u0131m\u0131z, ne sava\u015flar ne de g\u00fcndemdeki olaylar. Hepsi unutulur; siz k\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131z kalplerin, yedi\u011finiz haklar\u0131n vicdan azab\u0131yla k\u0131vran\u0131rs\u0131n\u0131z. Sadece biraz ho\u015fg\u00f6r\u00fc ve herkes i\u00e7in g\u00fczel bir d\u00fcnya…<\/p>\n
YAZAR:<\/em> Hale \u0130pek KAYIKLIK<\/strong><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u0130nsan nedir? Bir beden ve i\u00e7indeki soyut varl\u0131ktan olu\u015fan canl\u0131 t\u00fcr\u00fc. Bedeni olu\u015fturan par\u00e7alar biyolojinin \u00e7al\u0131\u015fma alan\u0131 dahilinde […]<\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":1187,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,4],"tags":[17,333,244,12,332,211,19],"yoast_head":"\n